Forrás: JNA – Jewish News Agency
FŐRABBI LESZ IZRAEL KÖVETKEZŐ ÁLLAMELNÖKE?
Ámbár csak másfél év múlva lesz aktuális, de Izraelben – a nagyon élénk és hiperaktív politikai életben – máris szóbeszéd tárgya: ki lesz az új államelnök, miután a jelenlegi elnök, Mose Kácáv, befejezi hétéves terminusát. Eddig, a Zsidó Állam 58 éves fennállása óta főleg idős pártpolitikusok kerültek erre a posztra, melyben az elnök hatásköre kb. olyan, mint Magyarországon, vagyis protokolláris, tényleges hatalom nélküli. Az első elnök, Chájim Weizman, a cionizmus egyik vezéralakja volt, aki miniszterelnök szeretett volna lenni, de ezt a legendás államalapító, Ben-Gurion magának tartotta fenn. Weizman, jobb híján, elfogadta az elnökséget, de rezignáltan megjegyezte: tudom, hogy az egyetlen dolog, amibe majd beleüthetem az orromat – az a zsebkendőm lesz….
Utána volt még hét elnök, köztük egy generális: Chájjim Herzog, Izrael ENSZ nagykövete és a jelenlegi, Mose Kácáv, aki Likud képviselő és több kormányban miniszteri feladatot töltött be.
Ki lesz a következő? A kilencedik?
Erősen tartja magát a hír, hogy ezúttal egy főrabbi lesz Izrael elnöke, Jiszráél Méir Lau személyében, aki tíz évig volt országos főrabbi és nemrég visszatért régi „szerelméhez”, Tel-Avivhoz, ahol immár most másodszor főrabbi.
Lau, a lengyelországi Pjoterkov szülötte (apja Eperjesen volt rabbi hosszú évekig és a szülők kitűnően beszéltek magyarul), hét éves korában került a Dachaui koncentrációs táborba, ahol úgy sikerült életben maradni, hogy idősebb bátyja, az akkor 18 éves Tolek (Naftali), egy hátizsákban cipelte kisöccsét.
Ma Lau főrabbi Izrael egyik legnépszerűbb embere. Az egyik legkedveltebb előadó, rádió, tévé, sajtó – a „zsebében van”; állandó vendége a zsidó világ rendezvényeinek, többször volt Pesten is, mint a zsidó hitközség, valamint Chábád vendége.
Egy interjúban, amit az izraeli Máárivnak adott, Lau főrabbi nem tagadja, hogy „hallott erről valamit” és ha jelölik, valószínűleg beleegyezik. A széles konszenzus következtében ez lenne az első eset, amelyben egy vallásos zsidó – egy főrabbi – lenne a zsidó állam elnöke. Lau nem tartozik egyik párthoz sem, szavai szerint ő „Izrael párti”.
Ha valóban ő lesz az elnök, ez a teokrácia szélsőséges megnyilvánulása lesz – mondja egy baloldali politikus, akinek a dolog természetesen nem tetszik…
AZ UTOLSÓ ZSIDÓ ERITREÁBAN
Sammy Kohen (58) az egyetlen zsidó ma Eritreában, ebben a kis államban, Etiópia és Szudán között, amelyben ma katonai diktatúra uralkodik. Ő őrzi a 100 évvel ezelőtt épült zsinagógát és mutatja meg az érdeklődő turistáknak.
Soha nem volt itt sok zsidó, a legtöbb talán az ötvenes években volt, miután az angolok elfoglalták Eritreát az olaszoktól. Ekkor volt itt vagy 500 család, akik még zsidó iskolát is tartottak fenn. Amikor azonban, a 70-es években, az Etiópiában uralkodó kommunista rezsim mindent államosított és elkobozta a magánvagyont – a zsidók kivándoroltak, főleg Izraelbe és Angliába. Sammy Kohen családja, felesége, gyermekei is elmentek, csak ő maradt. Miért? Csak annyit mond az őt faggató újságírónak, hogy „nagy családom, sok barátom volt, elképzelheted, mit érzek, hogy egyedül maradtam”.
Izraeliek, akik néha Eritreába látogatnak – azt mondják, hogy „Kohen nincs egyedül. Kapcsolatban áll az aszmarai izraeli követség tagjaival, akik ünnepekkor eljönnek a zsinagógába, hogy együtt imádkozzanak az „utolsó helyi zsidóval”.
Ugyanez a helyzet egyébként Kabulban is, Afganisztán fővárosában. Ott is egy zsidó maradt. Zebulon Szimántov, aki az ottani elhagyott zsinagógában lakik, és azt őrzi.
LÉGIKISASSZONYOK KÍMÉLJENEK…
Ki tud elképzelni egy civil repülőgépet napjainkban, az elmaradhatatlan légikisasszonyok nélkül? Én sem tudtam elképzelni, bár elméletileg vannak utaskísérő férfiak is. Most derült csak ki, hogy az izraeli El-Al, ha üzletileg kifizetődik – tudja mellőzni a női utaskísérőket.
Vasárnap, vagyis tegnapelőtt, két ismert és megbecsült izraeli rabbi Los Angelesbe repült, népes kísérettel, mégpedig úgy hogy a járat teljes első osztályát megvásárolták s így ott nők nem lesznek. További feltételük, amit az El-Al teljesít: a rabbikat és kíséretüket csak férfi utaskísérők szolgálják ki, az ennivalót egy speciális szuperkóser konyháról hozzák (bár az izraeli légitársaság általában is „kóser”) és az illusztris utasoknak nem fognak filmeket vetíteni, sőt még a képernyőket is letakarják, mivel a rabbik azt látni sem akarják.
A két rabbi – Jákob Álter, a guri haszidok feje és Áron Léjb Steinman, a „litván” rítusú jesivák vezető személyisége – Amerikában „parttól partig” látogatják a zsidó közösségeket, hogy pénzt gyűjtsenek a Tórát tanuló fiatalok megélhetésének biztosítására. Az utazást egy amerikai (magyar származású) milliomos, bizonyos Simon Glück finanszírozza és az közel egy millió dollárba (!) kerül.
VANDÁL NÁCI ROMBOLÁS EGY IZRAELI ZSINAGÓGÁBAN
A múlt héten, péntekre virradó éjjel ismeretlen huligánok megszentségtelenítették a Peach-Tikva-i nagy zsinagógát, a szent könyveket a földre dobálták és horogkereszteket mázoltak rájuk.
Egyelőre nem tudni kik voltak a tettesek és a rendőrség több irányban nyomoz. Egy feltevés szerint fiatal orosz nem-zsidó bevándorlók a ludasok, akik már többször hangoztattak – nyíltan – „otthonról hozott” antiszemita nézeteket.
Petách Tikvát több mint száz évvel ezelőtt, Magyarországról bevándorolt vallásos ólék alapították, élükön Jósua Stampferrel.
VÉGLEGES: A BIVALY KÓSER (EHETŐ) ÁLLAT
Már megírtam, hogy Izraelben a főrabbinátus megfontolás tárgyává teszi a bivaly (buffaló) kóserrá nyilvánítását, ami lehetővé tenné, hogy az ínyencek által csemegének tartott állat húsa kóser vendéglőkben is élvezhető legyen. A bivaly rendelkezik a kóser állatok mózesi ismertető jeleivel (kérődzés és hasított pata), de eddig nem tartották gyakorlatilag kósernak, mivel az elmúlt évszázadok hagyományaiban nem szerepelt: Európában nem voltak bivalyok és a vallásos zsidók a hagyományos libát-kacsát, és csirkét vagy marhahúst ették.
Most jelentkezett Móse Amar országos főrabbinál két tudományos kutató a vallásos bár-Ilán egyetemről, akik bizonyítékok sorát tárták a rabbi elé, hogy a bivaly kóser és valamikor vágták és ették. Hoztak néhány öreg saktert is, akik annakidején foglalkoztak a bivalyok rituális vágásával.
A főrabbi huzamos vizsgálatok után, valószínűleg még a hét folyamán meghozza pozitív döntését. Ekkor a kiszárított Chula tó mellett tenyésztett bivalytelep lakói valószínűleg egyhamar sakterkés alá kerülnek, sőt állítólag bivalytejet is forgalmaznak majd, ami hír szerint igen nagy zsírtartalmú.
UKRAJNA: A CSELÉDLÁNY HISZ A PÓPÁNAK
Az egyik izraeli vallásos napilapban olvastam az alábbi hírt:
Iksz Ipszilon és neje a napokban tértek haza az egyik ukrajnai nagyvárosból, ahol fiuk hivatalos nevelési küldetésben van. Döbbenetes – mondják és mesélik tapasztalataikat a virulens ukrajnai antiszemitizmusról. Fiuk családjánál dolgozik egy fiatal nő, mint háztartási alkalmazott. Peszách ünnepén a háziasszony megkínálta a cselédet pászkával, de az elutasította a maceszt, mondván, hogy „maguk keresztény gyerekek vérét keverik a pászkába!”
Amikor a háziasszony felháborodottan utasította el a vérvádat, a cselédlány nem jött zavarba, hanem azzal érvelt, hogy „akkor mik azok a barna foltok minden egyes pászkán?!”
A primitív parasztlány nem volt hajlandó elfogadni a magyarázatot, mondván: „Én hiszek a pópának, aki azt mondja, hogy a zsidók igenis keresztény gyerekek vérét sütik a pászkába”.
Ma, amikor minden laboratórium percek alatt bebizonyíthatja a vérvád alantasan hazug állítását – mondja Iksz Ipszilon – az ukrán egyház folytatja „hagyományos” uszítását.
Ukrajnában vannak szigorú törvények az antiszemitizmus megnyilvánulásai ellen – mondja I.Y. – de a legtöbb erőszakos zsidóellenes atrocitást, mint „huligánizmust” kezeli a rendőrség, ami sokkal enyhébb elbírálás alá tartozik…
„Főleg Magyarországon és Németországban”
AZ EURÓPAI RABBI-KONGRESSZUS RITUÁLIS FÜRDŐK LÉTESÍTÉSÉT FOGJA FINANSZÍROZNI
Az európai rabbi-kongresszus jubileumi ülésszakán, amely a múlt héten zárult Londonban, egy sor operatív határozatot fogadtak el, amelyek célja a vallásos élet elmélyítése és erősítése az európai zsidóság körében. Az egyik lényeges határozat: rituális fürdők létesítése Európa-szerte, „főleg Magyarországon és Németországban”, mivel – mondja a határozat – „ahol nincs mikve, ott nem lehet rendezett vallásos életről beszélni”.
A rabbi kongresszus főtitkára, Abba Dunner rabbi, közölte, hogy mindenütt, ahol a hitközség igényli, a kongresszus anyagi segítséget nyújt a rituális fürdő létesítéséhez, amennyiben a közösségnek van rabbija és rendelkezésére áll egy épület, ahol a mikvét fel lehet állítani.
További határozat élesen elítéli az itt-ott lefolytatott nem halachikus, fiktív betérítéseket. A kongresszus elítéli az asszimilációt és felhívja a zsidókat a vallásos nevelés és a zsidó identitás erősítésére.
2006.05.14.
