Forrás: JNA – Jewish News Agency
AZ IZRAELI KÜLÜGY TERJESZTI VILÁGSZERTE A NOSTRA ATETA DOKUMENTUMÁT, HOGY CÁFOLJA AZ „ISTENGYILKOSSÁG” VÁDJÁT
Most 40 éve, hogy a vatikáni zsinat elfogadta az ún. Nostra Ateta dokumentumot, amely „bizonyítékok hiányában” felmenti a napjainkban élő zsidókat Jézus keresztre feszítésének vádjától. Az 1965-ben elfogadott vatikáni dokumentum, „bizonyos zsidókat” tesz felelőssé, de felmenti a zsidó népet, mint kollektívát, az un. „istengyilkosság” vádja alól. Ezen nevetséges vád alapján üldözte az egyház 2000 éven keresztül a vallásukhoz hű zsidókat, akik nem fogadták el a názáretit mint „megváltót”.
Most, a New-Yorki izraeli főkonzulátus kezdeményezésére megjelent egy ismeretterjesztő brosúra, amelyhez a szerkesztők csatolták a Nostra Ateta dokumentumát. A brosúra ékesen bizonyítja, hogy Jézust, a római helytartó, Pilátus, ítélte halálra és végeztette ki, miután veszedelmes lázadót látott benne, aki magát a „zsidók királyá”-nak tekinti. A keresztre feszítés tipikus római halálnem volt, és amikor ez történt – a zsidó Synhedrionnak (Felsőbíróságnak) már nem állt hatáskörében halálos ítéleteket hozni.
Az izraeli külügyminisztériumban hangsúlyozzák, hogy a Nostra Ateta egy igen fontos dokumentum, de azt az elmúlt negyven évben nem igen hozták nyilvánosságra és így széles katolikus körökben abszolút ismeretlen. Az alsó papság a magyar, lengyel, szlovák, valamint spanyol és portugál falvakban a mai napig ismétli az „istengyilkosság” abszurd vádját, amiért minden idők zsidói úgymond egyaránt felelősek. Lehetséges, hogy a papok maguk sem ismerik a 40 évvel ezelőtti vatikáni dokumentum szövegét – vagy azt ignorálják.
A New-Yorki izraeli főkonzulátus az elmúlt évben intenzíven terjeszti a brosúrát és a csatolt dokumentumot, melynek alapján szemináriumokat tartott a katolikus közösség vezetőinek részvételével. Most megfontolás tárgyává teszik a brosúrát más európai nyelvekre is lefordítani és a „klasszikus” antiszemitizmus országaiban terjeszteni.
ÚJABB MOSZLIM „SZENTSÉGTÖRÉS”: JEANS (farmer) NADRÁG MELYNEK NEVE EL-KUDSZ (JERUZSÁLEM)
A legújabb botrány kezdeményezője egy olasz üzletember, Giorgio Lotte, aki dehogyis akarta Európa sokmilliónyi moszlimját megbántani. Sőt! Segíteni akart nekik, egy olyan farmer nadrág (Jeans, vagyis dzsinsz) elkészítésében, amely megkönnyíti a hivőknek a napi ötszöri ima alkalmából kötelező hajlongást, illetve térdre borulást.
Az ötletet tett követte: Lotte megkérte egy barátját, bizonyos divat-tervezőt és egyhamar kész is lett a moszlim farmer, széles és rugalmas, ahol kell, valóságos élvezet térdepelni benne. Minden rendben is lett volna, Lotte már számolgatta a pénzt, amit a „szent nadrág” fog hozni a konyhára, de ekkor jött a banánhéj, amin elcsúszott: a nadrágot ugyanis elnevezte El-Kudsznak, ami arabul Jeruzsálem neve.
Ez majdnem olyan botrányt kavart, mint az emlékezetes Mohamed karikatúrák: moszlim vallási vezetők fanatikus dervisek, imámok és sejkek szent háborút hirdettek, és bojkottal fenyegették a szerencsétlen olaszt, aki még azt a tévedést is elkövette, hogy a pakisztáni Karacsiban létesítette az „El-Kudsz jeans”-t gyártó üzemet és ezzel provokálta az ottani fundamentalista pártot, melynek szóvivői máris szentségtörésnek minősítették a kényelmes nadrágot. „Vagy megváltoztatják a nevet vagy bojkottot hirdetünk!” – mondta az egyik dervis.
MINDEN 4 IZRAELIBŐL – HÁROM HISZ ISTENBEN
Új tudományos felmérés cáfolja a profán Izraelről elterjedt tévhitet
Izraelben kevés de annál nagyobb szájú ateista kelti sikeresen azt a benyomást, miszerint a zsidó állam lakósainak többsége ateista, istentagadó, akik már rég hátat fordítottak a tősgyökeres zsidó hagyományoknak. Hogy ez nem így van, arra a politika ad időről-időre csattanós választ: például, a nemrég lefolytatott választásokon eltűnt az addig 15 mandátummal (12%!) rendelkező Lapid féle antiszemita párt, melynek „programja” a vallásellenesség volt. Először atomjaira bomlott, alapítója hátat fordított neki, majd a két „utódpárt” egyikének sem sikerült elérni a „küszöböt”, amely fele akkora magas, mint Magyarországon: mindössze 2.5 százalék.
Most azonban tudományos felmérés is igazolja, hogy az izraeli vallásellenesség tudatos kitaláció csupán. Kiderült például, hogy minden négy felnőtt izraeli közül három hisz Istenben! (74%!). Ez sokkal több, mint Angliában (54%) és Németországban (60%).
A darwinista majom-származás „tudományos” elmélete alig egy harmadot kapott, míg kétharmad szilárdan hiszi, hogy Isten teremtette a világot, hat nap alatt, ahogy azt a Biblia hozza tudomásunkra.
Azok közül az izraeliek közül, akik magukat profánnak (vallástalannak) deklarálják, 41% százalék hisz Istenben.
Az adatok egy közös felmérés eredménye, amit a tel-avivi egyetem és a haifai technikum közösen végzett és melynek témája eredetileg az izraeli lakósság viszony a tudományhoz és a technológiához. Mivel azonban a Sávuot a Tóra-adás ünnepe, a Háárec tudósítója, főleg a vallásos elemeket emelte ki a felmérésből.
A fentiekkel szemben a Messiás jöttébe vetett hit, nem erős oldala az izraelieknek. Csupán 44% hisz benne, hogy eljön „ha késlekedik is” (ez Maimonidés definíciója), míg 47% tagadja ezt.
Csupán a lakosság egy negyede (pontosan 25%) szeretné, ha fia rabbi lenne…
AZ IZRAELI RABBINÁTUS A „NEM KÓSER” WHISKY ELLEN
Évek hosszú sora alatt rebesgették hogy a Whisky egyes fajtái nem kóserek – mivel olyan borpárlatot is tartalmaznak, ami „neszech”, vagyis nem alkalmas rituális fogyasztásra. Ezekre általában az volt írva, hogy „blended” (vagyis kevert). Voltak vallásos zsidók, akik emiatt nem fogyasztották Whiskyt és voltak, akik eltekintettek az aggálytól. Alig egy éve, hogy az izraeli Bné-Brák főrabbija, Mose Jehuda L. Landau, a kasrut egyik kiváló szakértője, utánajárt a dolognak és kiderítette: a whisky egyértelműen nem kóser.
Most végre az izraeli országos főrabbinátus is sorompóba állt és elkészített egy közel 500 (!) italféleségből álló listát, amelyek nem kóserek. Mindannyian külföldi gyártmányúak, importáru és szálloda vagy vendéglő, amelyek ezek után felszolgálják ezeket az italokat – elveszthetik kósersági bizonylatukat. A lista borokat, pálinkákat, egyes sörfajtákat és többfajta whiskyt tartalmaz. Vannak olyan italok, amelyek azért nem kóserek, mert olyan hordókban tárolják őket, amelyekben azelőtt nem kóser bor volt.
Landau Bné-Bráki főrabbi a kasrut egyedülálló szakértője. Ő adja Izraelben a „hechsert” (kósersági bizonylatot) a Coca-Colára, mivel ő volt az egyetlen, akinek a gyár hajlandó volt bemutatni hétpecsétes titkát – a Kóla vegyi összetételét, ami senki nem ismer – Landau főrabbin kívül…
A KAIRÓI „GENIZA” 350 LAPJA VOLT 110 ÉVIG ELREJTVE ÉS ELFELEJTVE GENFBEN
Tudósok és judaisztikai kutatók tudják mi a „geniza” és mit jelent a „Kairói geniza” a zsidó múlt, és vallási irodalom kutatóinak.
Elmondjuk röviden: „geniza” héberül elrejtést, rejtekhelyet jelent. Zsidók nem dobnak ki könyvet, kéziratot, akár nyomtatott, akár kézzel másolt, mivel az szent. Ezeket úgy hívják, hogy „sémot” (séjjmesz), vagyis ami Isten szent nevét tartalmazza. Ezért ezeket elteszik (elrejtik) valahová, ami a kidobást helyettesíti. 1000 év alatt (a 9. századtól a 19.-ig) a kairói Ben-Ezra zsinagóga szolgált ilyen rejtekhelyül, ahol a padláson felbecsülhetetlen értékű kéziratok, könyvlapok, hitközségi okiratok és dokumentumok stb., lettek megőrizve, meglehetősen jó állapotban, a száraz éghajlat következtében. Mióta felfedezték őket – ez egy egyedülálló sztori – az anyag szétszóródott világszerte és ma nagy többsége az oxfordi, cambridgei, New-Yorki és leningrádi egyetemeken van. Kis részük Pestre is elkerült, ahol néhai Scheiber Sándor professzor, a rabbi-szeminárium igazgatója, volt a téma szakértője.
Nos az elmúlt hetekben szenzációs felfedezés színhelye volt a svájci Genf, ahol az ottani egyetemi könyvtárban a könyvtárosok egy pléh-dobozban több mint 350 dokumentumot fedeztek fel. A dobozt – mint kiderült – 110 évvel ezelőtt, vásárolta Kairóban egy svájci papirológus, bizonyos G. Nicol, aki elhozta Genfbe, az egyetemre és ott elfeküdt 1897-től napjainkig. Abban az évben – 110 évvel ezelőtt – fedezte fel a kairói genizát Salamon Sechter, a cambridgei egyetem kutató professzora.
Genfből azonnal meghívták Dávid Rosentált, a jeruzsálemi egyetem tudós talmud-professzorát, mint szakértőt, aki minden kétséget kizáróan megállapította, hogy a pléhdobozban elrejtett lapok a kairói geniza szerves részét képezik. Ő ezt „szenzációs felfedezés”-nek nevezte.
A dobozban talált anyag a judaisztika minden területét felöleli. Vannak itt lapok a Bibliából, fordítások, talmud, Misna, Midrások és a Gáoniták írásaiból, imák és poézis. Többek között olyan könyvek lapjai, amelyek eddig nem voltak ismertek, valamint részletek Száádjá Gáon ismeretlen könyvéből.
ÚJ MÁRAI KÖNYV IZRAELBEN
Márai Sándor 1935-ben írott regénye, „Válás Budán”, megjelent Izraelben, héber fordításban, a rangos „Keter” kiadásában. Évekkel ezelőtt már megjelent Izraelben „A gyertyák csonkig égnek” című Márai regény és a kiadó, amely Márait az egyik legnagyobb magyar írónak nevezi, megjegyzi, hogy könyveit 24 országban jelentek meg.
Az új Márai kötet az izraeli könyvhétre jelent meg.
2006.06.13.
