Forrás: JNA – Jewish News Agency
AZ OROSZ NACIONALISTA, ANTISZEMITA VEZÉR MEGTALÁLTA (ZSIDÓ) APJA SIRJÁT IZRAELBEN
Vladimir Zsirinovszkij, az orosz Duma alelnöke és a liberális-demokrata párt vezére, aki nacionalista és antiszemita kijelentéseiről híresült el – a múlt hét elején könnyezve állt egy sir felett a choloni (Izrael) temetőben, ahol megtalálta édesapja sírját.
„Én antiszemita vagyok? Hogyan lehetek én antiszemita, hiszen apám zsidó volt, itt van eltemetve” – mutatott könnyes szemmel a choloni temetőben egy sírra, amelyre, az elmosódott héber felirat nyomán ráírta fekete tussal, hogy „Wolf Izakovits Édelstein”.
Vladimír Zsirinovszkij, a harmadik legnagyobb orosz párt vezére, aki annakidején nagyrabecsülését fejezte ki Hitler személye felett, menedékjogot ajánlott fel Jasszer Arafatnak és támogatta Szaddam Husszeint, a bagdadi diktátort és konzekvensen cáfolta zsidó származását itt találta meg apját – és talán önmagát – az izraeli Cholon városka temetőjében.
„Hatvan éve keresem apámat és most találtam meg itt” – mondta a Háárec tudósítójának, aki meginterjúvolta a temetőben. „mindenki, aki azt állítja, hogy antiszemita vagyok – hazudik” – mondta Zsirinovszkij, aki közölte, hogy bűnvádi eljárást indít Németország ellen, mivel megölték családját a Soában…
Jossy Melman, a Háárec tudósítója, a choloni temető 27. parcellájának 18. sorában találkozott Zsirinovszkival, aki azt mondta neki, hogy „ha unokám születik, elnevezem Wolfnak”.
Mint kiderült, Zsirinovszkinak unokatestvére él Izraelben, Jichák Édelstein, rajta keresztül – a moszkvai Chabad küldöttek segítségével, találta meg apja sírját. Apja, miután elvált anyjától – az orosz Alexandra Pavlovna Makarovától – a háború után repatriált Lengyelországba, majd Izraelbe emigrált és megnősült. 1983-ban halt meg, anélkül hogy tudná mi történt fiával, aki közben Oroszországban karriert csinált és… antiszemitaként vált ismertté.
Zsirinovszkival jött fia, Igor, aki szintén a Duma tagja, valamint egy tagbaszakadt testőr.
AZ ÁLLAMELNÖK ÉS A REFORM (NEM)RABBI
Izrael államelnöke, Mose Kácáv, a szülői házban azt tanulta, illetve ahhoz volt szokva, hogy a rabbi egy szakállas, nagy tudású, istenfélő ember, és nem egy beretvált bonviván, aki szebben beszél angolul mint héberül; nem ismeri ki magát a „kis betűkben”; szombaton utazik, eltekint a rituális étkezés törvényeitől és nem egyszer kiderül, hogy nem is férfi – hanem egyenesen nő (vagyis nőnemű „rabbi”, az angolszász világ zsidó reformistáinak legújabb találmánya).
Ebből egyenesen következett, hogy Kácáv elnök előbb-utóbb összeütközésbe kerül az amerikai reformszervezetek „rabbijaival”. Ez most következett be, amikor kiderült, hogy az Elnök ugyan barátságosan fogadja és látja vendégül a reformistákat, de nem hajlandó őket „rabbi”-nak titulálni. Ezt Kácáv próbálta így-úgy megkerülni; Sirnek, vagy rábbáj-nak nevezte vendégeit, de nem használta a héber Ráv kifejezést, ami rabbit jelent. A múlt héten az egyik amerikai zsidó reformgyülekezet elnöke, Eric Joffe, megelégelte ezt és kijelentette, hogy izraeli látogatása során bojkottálja az Elnöki Hivatalt, és nem látogatja meg Kácávot.
A sajtó egy része élesen támadta az Elnököt, aki azzal védekezett, hogy ő a szülői házból ismeri a rabbikat, de ezek nem voltak reformátorok…
Egyelőre, de csak egyelőre, „fegyverszünet” van, amennyiben Kácáv fogadott egy amerikai konzervatív rabbit (nem ortodox de nem is reform, valahol közöttük) és közölte hogy őket elismeri, mint rabbikat és úgy is hívja őket. Az ortodoxok dicsérik Kácávot, míg a reformisták elítélik és kérik, hogy ne avatkozzon bele a „hitvitába”.
Kácáv egy év múlva befejezi elnökségét (hét év) és nem jelölteti magát egy második kádenciára. A lehetséges jelölt helyére – Jiszráél Lau, volt országos és jelenleg tel-avivi főrabbi…
Saron reménysége
NÉGY GYEREKES CSALÁDANYA MÁSFÉL ÉV UTÁN MAGÁHOZ TÉRT KÓMÁBÓL
Áriel Saron, Izrael legendás miniszterelnöke, mát több mint egy fél éve kómában szenved, és kórházban ápolják, mikoris úgy tűnik, hogy nincs remény. Szíve működik és egyéb funkciók úgyszintén, de az agya megállt.
Most azonban van egy reménysugár: egy négy-gyermekes izraeli fiatalasszony, akin másfél évvel ezelőtt egy egyszerű hasműtétet hajtottak végre – nem tudni miért kómába esett és másfél évig volt eszméletlen. A múlt héten, amikor férje és gyerekei látogatták egy jeruzsálemi elfekvő kórházban – kinyitotta a szemét és legkisebb fiát nevén szólította. Azonnal átszállították a Hadassza kórházban, ahol intenzív kezelést kap, miután úgy látszik, hogy önerőből hogy Ora Bavai (39) – isteni csoda folytán! – kilábalt a kómából.
Ha ez lehetséges – akkor Saronnal kapcsolatban sem kell feladni a reményt – mondta az egyik orvos.
A „JÓ HIR”: A MEGGYILKOLT GYEREK – ZSIDÓ VOLT…
A világszerte egyre szaporodó antiszemita atrocitások, jutatták eszébe egy ismert Tel-Avivi rabbinak az alábbi sztorit:
Volt egyszer egy kis zsidó közösség, „valahol Oroszországban”, a cári birodalom egy eldugott helyén. Peszách előtt, mint az „szokásos” volt, találtak egy halott csecsemőt és a helyi antiszemiták, naná, hogy a pópa aktív segítségével, felelevenítették az ősrégi vérvádat, mondván, hogy a zsidók ölték meg a gyereket, hogy vérét a pászkába süssék.
A kevésszámú zsidó megrettent: mi lesz most? Jön a pogrom, amint az „szokásos”. Összegyűltek a község zsinagógájában, a rabbi böjtöt hirdetett és zsidó zsoltárokat mondtak, imádkoztak és könyörögtek, hogy isten mentse meg őket a szörnyű – és természetesen alaptalan – vérvádtól.
Egyszerre csak kivágódott a zsinagóga ajtaja, berohant rajta egy helyi zsidó, felment a frigyszekrény elé és harsány hangon mondotta:
„Zsidó testvéreim! Jó hírem van számotokra! Kiderült hogy a meggyilkolt csecsemő – zsidó”!
AMERIKAI ZSIDÓK „ADOPTÁLJÁK” AZ ELHAGYOTT KAIRÓI ZSINAGÓGÁKAT
Kairóban nem maradt több mint húsz öreg zsidó, átlagos életkoruk 75. Ezzel szemben van az egyiptomi fővárosban 12 elhagyott zsinagóga, amelyek, a törvény szerint – előbb-utóbb átmennek az állam tulajdonába és – lerombolják őket, hogy helyükre felhőkarcolókat építsenek.
Most az „Amerikai zsidó Bizottság” (AJC) javaslattal fordult Mubarak elnökhöz: Mi, amerikai zsidók, finanszírozzuk a zsinagógák felújítását, restaurálását és a kormány gondoskodjon karbantartásukról, mint műemlékek. Az amerikai javaslat hangsúlyozza, hogy Izrael állama, mint olyan, nem érdekelt az ügyben.
Ma már csak egy a 12 zsinagóga közül „működik”, de az is úgy hogy nincs benne „minján” (az imához szükséges 10 férfi). Tavaly az AJC finanszírozta 10 izraeli hászid utazását Kairóba, hogy az egyetlen zsinagógában lehessen imádkozni Jom Kippurkor.
Allijázott a volt amerikai nagykövet öccse
A volt amerikai nagykövet, Dr. Daniel Kerczer öccse, Benjámin Kerczer, a múlt héten allijázott Izraelbe, Az ifj. Kerczer egy 250 főnyi amerikai bevándorló csoport keretében érkezett Izraelbe.
A hír nagy feltűnést keltett, annak ellenére, hogy „mindenki” tudhatta és tudta is, hogy az amerikai nagykövet zsidó – méghozzá hagyományhű, vallásos zsidó.
BANGKOK: A RABBINIKUS „KOMMANDÓ” KIERŐSZAKOLTA A VÁLÓLEVELET
Izraelnek, mint zsidó Államnak, a biztonsági ügyeken kívül más problémái is vannak. Ha egy férj elhagyja feleségét – és egyúttal útilaput köt a talpára, és külföldre szökik – nincs a hatalom, amely felesége státusát rendezni tudná, amíg a férjura nem ad neki getet (halachikus válólevél).
Amíg a férj kéznél van, addig lehet nyomást gyakorolni rá, van, amikor a rabbinátus börtönbe csukatja, amíg alá nem írja a felesége „felszabadítását” biztosító getet.
Mi van, ha külföldre szökött? Ekkor a feleség „águná”, (elhagyott asszony), aki nem rendezheti életét, és nem mehet újra férjhez, amíg nincs kezében a „get”. Erre van a rabbinátus speciális „kommandó” egysége, amely sok nyelvet beszélő, tapasztalt rabbikból áll. Ezek gyakran külföldre utaznak, és a helyszínen kerítik kézre a renitens férjet, akit ilyen-olyan eszközökkel, legtöbbször sima rábeszéléssel, meggyőznek, írja alá a papírt.
Ilyen esetről számol most be a Mááriv vallásügyi tudósítója (ilyen is van). Egy izraeli zsidó, évekkel ezelőtt elhagyta feleségét és eltűnt. Nemrég kiderült hogy Thaiföldre utazott és ott él egy helyi nővel egy Bangkoktól hatórányira levő kis faluban. Felesége valahogy megtudta mobiltelefonja számát és azt a rabbinátus tudomására hozta. Háromtagú kommandó utazott a helyszínre, ahol egy helyi rabbi (naná hogy a Chábád ottani küldötte), összeköttetésbe lépett a szökevénnyel – aki nagy összegű adósságai miatt legtöbbször nem működteti telefonját – és közölte vele hogy édesapja elhunyt az egyik izraeli kisvárosban, majd felajánlotta neki: jöjjön Bangkokba és az ottani zsinagógában mondjon „Káddist” apja lelki üdvéért.
Az ember eljött, Kádist mondott és a rabbi kommandó, amely meglepte a lépre ment szökevényt – aláíratta vele a halachikus meghatalmazást, hogy a rabbik adjanak, nevében, válólevelet feleségének. Happy End.
Maradt még persze sok „águná”, de a rabbinátus köreiben elégedettek. Az év folyamán – mondják – több mint 50 elhagyott nőt szabadítottak fel és tették lehetővé, hogy újra kezdjék életüket. 43 férjet megbüntettek – köztük hetet börtönbe zártak, hogy „meggyőzzék” őket a válólevél adására…
KI TÉRITHET VILÁGSZERTE???
Ma már nem úgy teszik fel a kérdést, hogy „ki a zsidó”?. hanem úgy hogy „ki a rabbi”?, vagyis ki kompetens arra, hogy nem-zsidókat betérítsen a zsidóságba. A vita világszerte folyik, minden szem Jeruzsálemre tekint, ahol az országos főrabbinátus nemrég elhatározta, hogy most már nemcsak a kelet-európai „kétes” betérítéseket nem ismeri el, hanem az amerikai ortodox rabbik térítéseit is kétkedéssel fogadja.
Slomó Ámár országos főrabbi közölte, hogy felül fogják vizsgálni azt a listát, amely azon ortodox rabbik neveit tartalmazza, akiknek konverziós dokumentumait eddig elfogadták. Az ok: Amerikában a legtöbb rabbi magányosan működik, nem ún. „Bét Din” (rabbinikus bíróság) keretében, és ezek a térítések nem egyszer hagynak kívánnivalót maguk után. A főrabbi azt akarta bevezetni, hogy az amerikai rabbik, főleg a fiatalok, akik téríteni akarnak, jöjjenek Jeruzsálembe, ahol egy bizottság fogja vizsgáztatni őket.
Támadt is erre nagy ribillió, aminek a vége, mint rendesen, kompromisszum: a „régiek” téríthetnek tovább, de minden aktát Jeruzsálembe kell küldeni, ahol felülvizsgálják őket. A fiatalokat izraeli rabbik fogják vizsgáztatni, és térítéseiket láttamozni – állomáshelyükön.
Ámár főrabbi a megszorításokat azzal indokolta, hogy „az utóbbi időben sok fiktív térítés volt” és ezeknek elejét kell venni. Amiről szó van – az az ortodox rabbik kompetenciája. A reform vagy „konzervatív” rabbik szóba sem jönnek – mondotta.
2006.07.13.
