Forrás: JNA – Jewish News Agency

TÓRA-TEKERCS MINT NYUGTATÓ GYÓGYSZER EGY AMERIKAI KÓRHÁZBAN

Lelki megnyugvást okoz egy Tóra-tekercs terminális betegeknek egy amerikai kórházban.

A Cedars-Sinai Medical Center Los Angelesben, nemrég közölte egyik orvosának szenzációs felfedezését: Ott lévő, elfekvő zsidó betegek, gyakran találnak lelki megnyugvást és megkönnyebbülést, ha szobájukba hozzák a kórház zsinagógájában lévő, kisméretű Tóra-tekercset.

Egy idős orosz emigráns, aki nem arról ismert, hogy vallásos, vizet kért hogy kezet moshasson, mielőtt a szent szöveget ujjaival illetné, hogy arra csókot hintsen. Az öreg áldást mormolt és sírt, de mindjárt utána úgy tűnt, hogy jobban érzi magát, és magához tért letargikus állapotából.

A Tóra-tekercset Levi Meier, a kórház rabbija, hozta be, ideiglenes jelleggel. Amikor Sandy Gordon önkéntes segíti a rabbit munkájában, látta milyen eredményes a Tóra „találkozása” a betegekkel, elhatározta hogy néhai szülei, Milton és Florence Slotkin, emlékére adományoz egy kisméretű, könnyű tekercset, amit játszi könnyedséggel lehet a betegek szobájába vinni-hozni.

A kórház rabbija érintkezésbe lépett egy jeruzsálemi tóramásolóval (szófer), aki éppen akkor fejezte be egy kívánt méretű tekercs írását.

A hatás leírhatatlan volt – mondja Meier rabbi. Magam sem hittem volna. Apatikus, szótlan betegek szinte feléledtek, amikor megérinthették a Tóra bársony „ruháját”. Egy másik beteg, aki műtét után colt és nagy fájdalmai voltak, kérte, vehesse kezébe a Tórát, és utána állította, hogy fájdalmai megszűntek.

Autószuggesszió? Ki tudja? A Tóra nem varázslatos gyógyszer. Vagy talán mégis?

ELADÓ BEN-GURION RÁMÁT-GÁNI HÁZA

Potom 1.8 millió dollárért, de benne van az „öreg” íróasztala is…

Rámát-Gán egyik előkelő és csendes negyedében eladásra kínálja egy névtelen külföldi örökös Dávid Ben-Gurion, Izrael alapító miniszterelnökének és nagy „öreg”-jének házát.

Ebben a házban lakott B”G a Függetlenségi Háború idején (1948) és itt tartotta titkos üléseit a Hagana, majd az izraeli hadsereg, vezérkara. A ház maga 270 négyzetméter, amely egy 1400 négyzetméteres telekre, Bauhaus stílusban épült. A Sárét utcában lévő ház két emeletes és benne B”G eredeti bútora, köztük az „öreg” íróasztala.

Éveken keresztül a ház külföldi konzulátusoknak volt bérbe adva és most a tulajdonos eladásra kínálja, az „Anglo-saxon” ügynökség által. Az ár, amit kérnek, 1.8 millió dollár, ami valószínűleg nem végleges (vagyis lehet alkudni).

„A MAI PALESZTIN ARABOK – KITÉRT ZSIDÓK”

Ez a legújabb teória, ami egy nyugdíjas izraeli high-tech-es genetikai kutatásain alapszik * Ben-Gurion is hitt benne? *Szakértők: semmi alapja

„Nincsenek a mai Palesztinában autentikus, eredeti moszlim arabok. Ezek nem mások, mint azon zsidó földművesek leszármazottai, akik a hetedik századtól kezdve – amikor a moszlim behatolás elkezdődött – nem akarták elhagyni az országot és megválni földjeiktől. Inkább beolvadtak és felvették a mohamedán vallást”.

Ez a rövid tartalma azon vaskos tanulmánynak, amely nemrég jelent meg könyv alakban, Zvi Miszináj, egy jómódú nyugállományban lévő high-tech szakértő tollából. A szerző történelmi és genetikai szempontból kutatta az izraeli palesztin arabok eredetét és családfáját és jutott arra a meglepő következtetésre, hogy 85% zsidó származásúak.

Már a 19. században kezdték a témát feszegetni akkori zsidó telepesek, köztük a gederai Jiszráél Belkind, a Bilu mozgalom egyik vezetője (amely a politikai cionizmus előfutára volt) és 1916-ban napvilágot látott egy cikk New-Yorkban, Dávid ben-Gurion tollából, amely a fellahok (arab földművesek) eredetét feszegette. Ebben a jiddisnyelven írott tanulmányban Ben-Gurion megállapítja, hogy „az izraeli arab fellahok ereiben sok zsidó vér csörgedez”. Belkin maga megismételte a tézist 1928-ban, amikor egy újabb tanulmányban, „A Palesztinában élő arabok” cím alatt azt írta, hogy ezeket tévedésből hívják araboknak, mert ezek zsidó származásúak.

Orientalisták, genetikusok és egyéb szakértők szerint a teóriának semmi valóság alapja nincs. Mások szerint voltak szamaritánusok, akik elfogadták és felvették az iszlám vallást, vagy egyes zsidók, akik Mohamedben a messiás eljöttét látták, de Miszináj víziója nem egyéb, mint fantazmagória.

OLMERT NAGYAPJÁNAK SÍRJA A KÍNAI CHARBINBAN

Amikor Éhud Olmert és három fivére renoválták nagyapjuk sírját a kínai Charbinban (a volt Mandzsúriában) – Udi még nem volt miniszterelnök – írja unokahúga, Noga Olmert a Máárivban a Máárivban – „csak” ipar és kereskedelmi miniszter.

Ez két évvel ezelőtt volt – 2004-ben – és azóta a „kínai zsidók” szövetsége, karöltve a pekingi hatóságokkal, nagy erőfeszítéseket tesznek, hogy Charbin az izraeli és zsidó turisztika térképén elfoglalja megérdemelt helyét.

Mivel érdemelte ezt Charbin ki?

Kevesen tudják, hogy több mint 60 éven keresztül, tulajdonképpen a 20- század hatvanas éveiig – Charbinban sok ezer menekült zsidó talált menedéket, legyenek ezek a hitleri nácizmus vagy – főleg – a sztálini kommunizmus, menekültjei. Sanghajról, mint menedékvárosról sokan tudnak – Charbinról kevesen. A helyi zsidó hitközség, melynek fénykorában sem volt több mint 25 ezer tagja – intézményeket tartott fenn és a zsidó diákok szabadon szervezkedte, még a Macabi és a Betár szervezetek is működtek. Itt élt sok zsidó, akik később vezető szerepet játszottak az új zsidó államban és itt éltek az Olmert fivérek nagyszülei is.

A Japán megszállás alatt a charbini zsidóknak nem esett bántódásuk, de a kommunista Kína megszilárdulásával a menekült zsidók elhagyták Charbint (és Sanghajt) és szétszéledtek szerte a világon. A hitközség hivatalosan 1963-ban oszlott fel és a zsinagóga elhanyagolt állapotban volt, migcsak nemrég renoválták és június 18-án, szombaton, ünnepélyesen felavatták, izraeli és amerikai zsidó vendégek részvételével. Az avatásra Olmert, immár miniszterelnök, üzenetet küldött, amelyben megköszönte Kínának a vendéglátást, amiben szüleit részesítették. A Tel-Avivban rezidáló (1992 óta) kínai nagykövet, Csen-Jon-Lun, azt írta üdvözlő levelében, hogy „a kínai zsidó diaszpórának nem csak a zsidó történelemben van jelentősége, hanem a kínai kultúrában is”

A RABBINIKUS BÍRÓSÁGOK ELFOGADJÁK BIZONYÍTÉKKÉNT A MAGÁNDETEKTÍVEK ÁLTAL FELVETT PIKÁNS VIDEÓKAT

Miben különbözik a rabbinikus bíróság, amely a Tóra és a Talmud alapján ítélkezik és az izraeli járásbíróságok, valamint a Felsőbíróság között?

Sokban.

Az alaptörvényeken kívül – itt a bíróságok angolszász törvénykezés valamint a régebben Palesztinába honos ottomán (török) törvények és precedensek alapján döntenek, míg a rabbinikus bíróságok alapja a Sulchán Áruch – a rabbik nem fogadnak el közvetett bizonyítékokat és egy ember tanúsága nem elég, de ezzel szemben elfogadnak magnó és videó felvételeket, amelyek „szemléltetően” bizonyítják például, a házasságtörést.

Ezen a ponton éles a vita a két szisztéma között. Nemrég a felsőbíróság annullálta egy natanjai rabbinikus bíróság döntését, amely elfogadta a magándetektívek által prezentált videó felvételt, és bizonyítottnak jelentette ki a feleség házasságtörését. A laikus bíróságok ezt nem fogadják el bizonyítékként (talán azért, mert a magnót és a videót manipulálni, vagyis „szerkeszteni lehet), míg a rabbik azon talmudi elv alapján döntenek, hogy „a dáján (a bíró) a szeme látványa alapján dönt” (Éjn ládájján elá má seéjnáv root). „És amit látunk gyakran – attól égnek áll az ember haja” – mondta nemrég egy fiatal rabbinikus bíró, aki hozzátette: „tulajdonképpen nem is szabadna nézni-látni ezeket a képeket, amik nem más, mint pornográfia, de ezzel együtt egyértelműen bizonyítják a tényállást”.

Izraelben, a családi ügyekben (házasság, válás stb.) a rabbinikus bíróság dönt (vagy a moszlimoknál a moszlim kádik és a keresztényeknél az illető vallás vagy szekta papjai)) és ez a bíróság féltékenyen őrzi törvényadta jogait. Ennélfogva a natanjai rabbik elutasították a felsőbíróság beavatkozását és a házasságtörő asszony férje javára döntöttek. Ez azt jelenti, hogy kötelezték a nőt elfogadni a válólevelet (get).

SZATMÁRI „RABBI” ÉS PALESZTIN (HAMASZ) MINISZTER IZRAEL-ELLENES KOALÍCIÓJA STOCKHOLMBAN

Bécsben él egy kis, 200 lelket számláló, „szatmári” közösség (kivétel nélkül magyar származásúak) melynek nem hivatalos vezetője egy nagyszájú, magát „rabbi”-nak nevező személy, bizonyos Mojse Arje Friedman. Az illető Izrael-ellenes kijelentéseiről nevezetes valamint arról, hogy a PR. kedvéért mindenre hajlandó. Nemrég Haider antiszemita pártjának egyik korifeusával fényképezkedett.

Utóbb Stockholmból jött a hír: Friedman úr találkozott a svéd fővárosban Atef Adwannal, a palesztin Hamasz kormány menekültügyi miniszterével és a kettő közölte hogy szervezeteik „egyesült blokkot”, illetve „koalíciót” létesítettek a „szegény szenvedő palesztinok” megsegítésére és Friedman megígérte hogy bécsi „hitközsége” messzemenő anyagi segítséget nyújt a gázai araboknak. valamint a keleti partvidék „Izrael által leigázott és elnyomott” palesztinainak.

Izrael tiltakozott a svéd külügyminisztériumban az Adwannak adott vízum miatt, de ez Friedman urat nem látszik zavarni, mivel szektája nem ismeri el Izraelt („Szatmár non coronat”).

AMIKOR HITLER „ÁTSZERKESZTETTE” A TÍZPARANCSOLATOT

1939-ben, Hitler utasítására, nácibarát protestáns teológusok, Intézetet létesítettek Németországban, melynek deklarált célja „a kereszténység megtisztítása a zsidóktól” – írja a német Bild egyik utóbbi számában.

A gyakorlatban a „tisztogatás” a protestáns bibliai textusok megszabadítása volt a nem-árja behatásoktól. Ennek ellenében olyan szövegeket kellett kreálniuk, amelyek összhangba hozzák a náci ideológiát a protestáns egyházzal. Az Intézet emberei nagyon agilisak voltak – írja a lap – sok tanulmányt tettek közzé, amelyek a keresztény dogmáknak náci aláfestést adtak.

Az egyik ilyen „munka” átírta a tízparancsolatot, a náci erkölcstan szellemében és hozzátett még kettőt. A hitlerista „Tíz Parancsolat” így hangzott:

1. Tiszteld a Führeredet, és Istent.

2. Őrizd a vért tisztán, a becsületet pedig igazságosan.

3. Légy készen hogy másokért feláldozd magad.

4. Őrizd a tulajdonod.

5. Hagyatkozz Istenre teljes szíveddel.

6. Őrizd meg az örökséged, és igyekezz gyarapítani azt.

7. Légy alázatos Isten előtt.

8. Emlékezz: az érzések nem csalnak.

9. Az életed és a tested szent.

10. Segíts és bocsáss meg.

11. Tiszteld apád és anyád, légy jó példája utódaidnak.

12. Az élet legfontosabb értékei a becsület és hűség.

Mint látjuk, a nácik kihagyták a „Ne ölj”, „ne paráználkodj!”, „ne lopj” tilalmait. Ez nem nekik való volt… Ugyancsak kihagyták a náci Bibliából, a messiás és halleluja kifejezéseket és „természetesen” Jeruzsálemet, ami helyett „Az Isten Örök városa” kifejezést használták.

Hitlerék Jézus zsidó származását is megkérdőjelezték. Szerintük a kereszténység megalapítója kaukázusi eredetű volt…

A CSIRKÉKET IS ÁTVILÁGÍTJÁK…

No nem mintha kommunista gyanúsak lennének. Erről szó sincs. Akkor meg miért?

Azért hogy megoldjanak egy kósersági problémát, nevezetesen azt hogy a vágás előtt álló csirke vagy tyúk (esetleg kakas) belső szervei épek és egészségesek, ami előfeltétele annak, hogy kóser legyen, vagyis megfeleljen a rituális zsidó előírásoknak.

A fő probléma az un. „inak csomópontja” (cómet hágidin), ami ha megsérül – a szárnyas nem kóser. A mai, modern időkben, amikor az ólakban és ketrecekben százszámra zsúfolják össze a csirkéket – gyakran előfordul, hogy a csibe lesántul, a „csomópont” megsérül és a halacha szempontjából a csirke húsa, a kóser háztartást vezetők számára élvezhetetlen – vagyis nem kóser – lesz.

Ezt a problémát próbálják most izraeli szakértő, köztük természetesen rabbik, olymódon megoldani, hogy a csirkét levágása előtt átvilágítják, vagyis megröntgenezik. Ha kiderül, hogy a csomópont megsérült, lekerül a kóser futószalagról és eladják, olcsóbban, nem-zsidóknak, akiket a halacha nem kötelez.

Ezidáig a vágás után vizsgálták ez, ami körülményes és drága mulatság volt. Az újszerű eljárást, Jóna Metzger orsz. főrabbi irányítása mellett vezetik be. A probléma: az átvilágító készülék sokba kerül…

2006.09.05.

Bezár

Comments are closed.