„A KDNP nevében erdélyi magyar honfitársaimhoz szeretnék szólni, mert ez jogom és kötelességem. Annak a megfontolását kérem erdélyi magyar honfitársainktól, hogy jó-e az az erdélyi magyarságnak, ha egy rossz politika mintegy túszként löki maga elé Székely bácsit és Csángó nénit? Jó-e ez az erdélyi magyarságnak? Van szociáldemokrata antisovinizmus, amiként van kereszténydemokrata antisovinizmus is. (…) Az SZDSZ-hez is hadd szóljak egy-két gondolat erejéig! A köztünk lévo legélesebb ellentét a drogliberalizáció, a melegházasság kérdése, az extrém szekták problémája, az eutanázia kérdése. Ezeknek a kérdéseknek (…) semmi köze nincs az erdélyi magyarsághoz, és velejéig aljas dolog mindezeket kapcsolatba hozni az erdélyi magyarsággal. Sot hadd emlékeztessek arra, hogy mindezek – drogliberalizáció, egynemuek házassága, extrém szekták, eutanázia – szöges ellentétei a krisztusi törvénynek, a Szentírásnak, az autentikus keresztény hagyománynak. (…) Van egy régi történet, amelyet nem árt manapság emlékezetünkbe idézni. A történet Paskai László bíboros úrról szól, aki nagy tudós volt, igaz ember és jó magyar. O azt mondotta, hogy az Örökkévaló mentse meg az erdélyi magyarságot attól a mentalitástól, amelyet az jellemez, hogy ha van konjunktúra, akkor van kereszt a nyakban, ha pedig nincs konjunktúra, akkor nincs kereszt a nyakban. Mindennek a megfontolását kérem erdélyi magyar honfitársainktól és minden jó szándékú magyar embertol.”
Mint ismeretes, nagyjából ez a beszéd hangzott el a magyar Parlamentben a múlt héten az egyik képviselo, az egyik párt vezetojének a szájából. És azért csak nagyjából, merthogy mielott idemásoltam volna a beszédet, úgy döntöttem, hogy végre egyszer, megfogadva Esterházy Péter magyar író egykori tanácsát, miszerint egy szövegben a „zsidó” szót egészen egyszeruen cseréljük ki az „erdélyi magyar” szavakra, és olvassuk úgy, hátha úgy megérthetobbé válik mindenkinek, hogy miért is nem lehet bizonyos szövegekben használni a „zsidó” szót, hát tényleg kicseréltem a „zsidó” szót az „erdélyi magyar”-ra; meg – csak a logika továbbvitelével – még pár másikat is másra; lehet olvasni. És ugyancsak a(z eredeti) beszédet pirulás nélkül elmondó képviselonek ajánlok még egy másikfajta „tolerancia-gyakorlatot” is; nota bene ezt is Esterházy Péter találta ki: ezt úgy kell „játszani”, hogy elmegyünk Egerbe, megállunk a Fotéren, és onnan úgy megyünk fel a várba, hogy közben nagyon erosen megpróbáljuk elképzelni, hogy mi vagyunk a derék, jó, igazhitu törökök, akiknek az az Istentol (persze a miénktol!) kapott feladatunk, hogy elfoglalják a várat a gaz, tisztátalan, gyaur magyaroktól.
És még valamit. Egy újságíró írt egyszer egy cikket egy képviselorol (csak az önkormányzati volt), amiben a nok ellen rasszista kijelentéseket tett izérol (merthogy úrnak nem úr) írt kábé olyanokat, amiket az mondott korábban a hölgyekre, s a végére odaírta: „Érted már, f*szfej?” A képviselo beperelte, meg is nyerte a pert. Csak éppen nem a „f*szfej” miatt; azt a bíróság is elfogadta.
Martos Gábor, publicisztika@nepszava.hu
