A minden idők legnagyobb bibliai lelet együttesét jelenthető ősi zsidó kincs a Palesztin Autonómia területén található – legalábbis erre a következtetésre jutott egy angol régész.
A római birodalom katonái által a jeruzsálemi templom felgyújtásakor elrabolt és mostanáig elveszettnek hitt szertartási eszközök valójában már 1500 éve a jeruzsálemi Templom-hegy alatt lehetnek elrejtve.
Sean Kingsley egy évtizede keresi a jeruzsálemi templom kincseinek, szertartási eszközeinek – köztük a nagy gyertyatartónak, a menórának a nyomát különböző ókori szövegekben és régészeti forrásokban.
A jeruzsálemi templom elpusztítását Vespasianus császár rendelte el a zsidó felkelés leverése után, s a római csapatok 50 tonnányi aranyat, ezüstöt és értékes műtárgyakat vittek magukkal Rómába. A kincset cipelő katonákat megörökítették Vespasianus fiának, Titusnak alig egy évtizeddel később épült diadalívén is, s ma is láthatók.
Az ötödik századig, azaz Róma bukásáig a kincseket a Fórumon álló Béke templomában állították ki. Kingsley a Vatikántól kapott adatokból jött rá, hogy a kincs ekkor elhagyta a várost. „Egy biztos: a kincs nincs a Vatikán mélyén elrejtve. Én vagyok az első, aki bizonyítani tudja, hogy a Templom kincsei nincsenek Rómában” – mondta a régész a The Times-nak.
Kingsley a történeti rekonstrukció során az i.sz. első századi zsidó történetíró, Josephus Flavius munkájára, Justinianus udvari történészének, az i.sz. 562-ben elhunyt Prokopiosznak munkájára, és Hitvalló Szent Theophanész (760-817), Bizáncban élő szerzetes könyvére támaszkodik. Theophanész a 284-814 közti történelmet bemutató Chronographia-jában azt írja, hogy i.sz. 455-ben a kincseket Geiserik vandál király vitte magával Karthágóba, ám azokat 533-ban Belizár bizánci hadvezér Hippo Regius kikötőjében elfogta és a birodalmi fővárosba szállíttatta.
Amikor 614-ben a perzsák kifosztották és felperzselték Jeruzsálemet, Modestus pátriárka magával vitte a kincseket (az ekkor történt eseményekkel Komoróczy Géza is foglalkozott), majd hamarosan a Templom-hegy alatt rejtették el azokat. Az arab hódítás után azonban minderről megfeledkeztek, úgyhogy a keresztesek megjelenésekor már senki nem tudott a kincsek hollétéről.
Kingsley az interjúban elmondta, hogy a kincsek miatt évtizedek óta vita dúl a Vatikán és Izrael között, ugyanis az utóbbi a pápai államot gyanúsítja a kincsek jogtalan birtoklásával és visszatartásával. Ha a történész feltevése igaz és a kincs ténylegesen azon a területen található, amit ma a Hamász kormányoz, ez újabb bonyodalmakhoz vezethet, hiszen a Templom-hegy birtoklása ma az arab-izraeli konfliktus egyik központi kérdése. Kingsley szerint azonban kétség nem fér hozzá, hogy ha a kincsek előkerülnének, minden idők legnagyobb bibliai lelet együttesét jelentenék.
A vizsgálatról és a jeruzsálemi kincsek rekonstruált történetéről Kingsley nemrég megjelenő, God”s Gold: The Quest for the Lost Temple Treasure of Jerusalem (Isten aranya: a jeruzsálemi templom elveszett kincseinek nyomában) című könyvében olvashatnak az érdeklődők.
