Forrás: ÉS

TŐZSÉR ÁRPÁD

Ezüstkor Jeruzsálemben

„…phthenkszomai problémata ap arkhész.”

Szeptuaginta, 77. zsoltár, 2. vers

1.

A szanhedrinben konok főpap, a zsigereiben vad szikariosz

s a forumokon higgadt Róma-barát Kajafás fő problémája Pilátus:

Ha a cinikus helytartó szabadon engedi a szentenciáinak

láncáról Jézust, a zelóta csürhe vérszemet kap, s fellázad.

Pilátus csak ezt várja: azonnal beavatkozna, cohorsait

ráeresztené templomainkra, maradék történelmünkre,

és zsidó kultuszaink is végső veszélybe kerülnének.

2.

Pilátus fő problémája a felesége, Barbata asszony, akinek

kedvenc ékköve a topáz, s vág a nyelve, mint a hentes bárdja.

A helytartó, a közeledő húsvéti ünnepek előtt, több tisztjével

s a tisztek asszonyaival a betlehemi tavakhoz készül kikocsizni,

s Barbata kikötötte: erre az alkalomra Jeruzsálem legszebb

ékkövét kéri. Pilátus a nyakék árát Kajafásékból igyekszik

kisajtolni, cserébe a kegyért: Jézust mégiscsak megfeszíti.

3.

Barbata asszony fő problémája Heródes Antipasz felesége,

a koromhajú és -lelkű Heródiás, aki férjét, a papucs tetrarkhát

már jóval a betlehemi lakoma előtt Alexandriába zavarta,

hogy a legjobb ötvösmesternél négy tallérért valódi smaragdot,

másik négyért pedig görög himationt vásároljon öles, de amúgy

tetszetős alakjára. Barbata, nyakában Kajafásék olcsó kövével,

testén egy közönséges római ronggyal, már előre szégyelli magát.

4.

Heródes Antipasznak s asszonyának, a koromhajú Heródiásnak

a jelen pillanatban Jézus a legfőbb problémája, akit a tréfás kedvű

Pilátus mint Antipasz unokaöccsét s ekképen jogos trónkövetelőt

küldött hozzájuk. A gyáva Antipasz felfelé, Heródiás lefelé licitál:

ha Jézus eláll a trónköveteléstől, öt, négy, nyolc, hét, tíz tallért kap.

Jézus nem válaszol, messze néz, Antipasz azt hiszi, kevesli a pénzt,

Heródiás, dühében, királyi maskarába öltözteti Jézust: legyél hát király!

5.

Jézus fő problémája a kereszten: Múljék el tőlem a keserű pohár,

de ne általam, hanem az Atya által! Jézus úgy érzi, ő most Ábrahám

s Izsák is egy személyben: Ábrahám a hitben s Izsák a gyötrelemben.

Az utolsó pillanatig várja a kost, amelynek majd, helyette, az Atya

a vérét ontatja – hiába. A feltétlen hit működése egy személyben talán

nem elég szemléletes! A mindig képekben szóló Jézus torkából most

pőrén tör fel a legfőbb kérdés: Én Istenem, miért hagytál el engem?

Élet és Irodalom

49. évfolyam, 40. szám